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这幅认真的姿态,令年轻的公费生忍不住想起那个暖洋洋的下午,想起那个安静的咖啡馆,想起盘子里摔跤的糖人,以及女巫穿着的那件红底黑格子睡衣——直到现在,他都无法理解女巫当时所说的流行搭配到底流行在什么地方。当然,他也一向对这种考验人抽象观察能力的观念没有太多认同。
就像以前他在美术书上看到的那些后现代、抽象派的画作,或者杂志电视上春秋季的模特服装展示,不论是那些构建奇特的造型,还是搭配诡异的色块,都让他无法理解。
在郑清看来,那些作品更像是艺术家们为了超越而超越,入魔之后的结果。
“教授!”一个略显突兀的声音忽然在前排响起,将走神的年轻公费生吓了一跳。
郑清回过神,发现举手的人是段肖剑。
得到老姚的准许之后,那个身材瘦削,含胸驼背的年轻巫师站起身,略显不安的问道:“教授,期末考试考不考猎月学的那几道咒语呢?”
这个问题引起了许多人的兴趣。
猎月的时候,似乎是为了与当时学校里的气氛相配合,老师们在授课的时候,掺杂了许多涉及猎妖方面的教学内容。
比如历史课的司马先生在讲课的时候,直接跨过数十年的时间,径直讲了上世纪三十年代末的那场‘第二次巫妖大战’的许多内容——按照正常的规划,这部分内容应该在大一第二学期前期才会涉及。
再比如,占卜课的易教授也放弃《基础易学·大学一年级》的内容,向同学们传授了如何就地取材,使用野地里的枯枝、败叶、黄沙以及吃剩的骨头来进行占卜。
相应的,姚教授自然也没有例外。
他在那几堂魔咒课上,不仅向同学们传授了‘狼跋其胡,载疐其尾’这道混乱咒,而且还分门别类,按照‘控制’‘攻击’‘扰乱’‘逃跑’等多种情况,罗列了猎场上常用的数十道咒语,要求同学们做了笔记。
毫无疑问,这些内容肯定不属于教学大纲范围内的知识点。但如果教授执意要将其列入考核范围之内,大家似乎也没有太多反驳的理由——无论如何,这些知识都是课堂上已经教授过的,而且教授也要求大家认真做了笔记。
但就像前面提到的那些‘超纲’咒语一样,没有人会认真记忆这些咒语咒式间不同细微变化所带来的后果,或者这些咒语的十几种规范使用场合,以及错误使用咒语会导致的后果等等内容。
大部分都只是学会了,能够自行抄在法书上,释放出来。
仅此而已。
“考。”面对段肖剑的提问,老姚并没有卖关子,而是非常认真的回答道:“但是考试范围仅限于‘混乱咒’,这道咒语在你们日后的学习中还会遇到,所以被列入考卷。其他的咒语,太过繁杂,对现在的你们来说,记太多并没有什么好处。”
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