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曰:怨乎?

曰:求仁而得仁,又何怨。

此事,遂罢。

如今混乱的澳门,已经完全失控了。

这种地方,最适合这种私下的交易,也最适合在这里募集人手去当雇佣兵。

而且,澳门与荷兰之间恩怨颇多,这里也是荷兰人毫无势力的地方,巴达维亚的华人起义者选择在这里接头,既是为了防备朝廷,也是为了防备荷兰。

很快,法扎克莱就在约定的一家旅馆中,和那名希望见面的华人见了面。

见面之初,法扎克莱很仔细地打量了一下这个华人起义者的联络官。

年纪不大,也就二十七八岁。

脸色黝黑,显然是在热带生活过。

个子不算高大,但很健壮,和奴工那种瘦弱的干壮不太一样,而是营养相对充足的那种壮实。

第一眼看过去,法扎克莱心里判断,这个人应该是巴达维亚那群华人起义者中的核心人物。

不是那些被迫起义的奴工,而更像是想要趁乱而成大事的那种市井游侠。

法扎克莱研究过中国的历史,知道汉高祖的事,也向来知道华人在南洋颇多野心家。

鸠占鹊巢谋位的、举事起义夺船当海盗的、在小国当将军的、包税自立割据一方的,这种华人在南洋很多。

法扎克莱总结过这种人:有野心、有能力、桀骜不驯、反叛、不服朝廷,也不服任何人。

就像是当年的郑芝龙,弱小的时候可以给荷兰人做事,一旦做大就反咬一口。

但,这个坏处,与东印度公司无关。

现在东南亚是荷兰的,而且是荷兰东印度公司的核心利益,这群起义者不可能推翻荷兰东印度公司,只有割据一方的可能。

不过,英国此时需要的,正是一个混乱的、荷兰无法垄断的东南亚。因为英国此时还没有能力把手伸到这里,进行完全的取代。

这群人,正是英国东印度公司需要的一股力量。

在大顺朝廷不下场的前提下,英国东印度公司认定荷兰东印度公司在东南亚垄断的破解,是极大符合公司利益的。

亮明身份后,法扎克莱知道这个人自称王五,显然这是一个化名。应该是担心自己的亲属遭到报复,所以用了这么一个很明显的化名。

而法扎克莱也知道,华人起义的时候,很喜欢用化名。比如明末时候的起义者,很多人用的都是诨号和化名,以及在中国流行很广的那本鼓动“造反”的书里,那一百零八个造反的头目也都有化名。

这不难理解。

既知道了对方名号,法扎克莱也就直入主题。

“王先生,你们起义的目标是什么呢?”

化名王五的人便拿出了起义者的章程,以及那几本英国当年砍国王时候掘土派的小册子。

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“我们希望在巴达维亚,建立一个更好的国家。我们要变革巴达维亚的土地制度,要取消那些徭役,要民众可以自由地耕种他们想要耕种的作物、将村社的土地打碎分给个人。”

“以及……我们希望效仿贵国的制度,我们听说过贵国的一些制度。”

简单的几句话,让法扎克莱更加确信了这件事的可行。

只此几句话,证明了这里面绝对没有大顺朝廷的力量,大顺朝廷虽然号召所谓的仁政,但却绝不可能允许出现这样的情况。

这些人里,应该有亲英派。

此时欧洲理想中国的人很多,伏尔泰就是最出名的那个。他去过英国,也知道英国真正什么样,但为了“让法国人觉醒”,把英国和中国都吹上了天。

启蒙者看来,真相不重要,重要的是良心。让人们知道,有一个完美的理想国。

至于真相,看看此时欧洲出版的一些书籍的名目,诸如瑞典的《唐帝国的人民的监察制度》……真相不重要,重要的是天国已经破灭、大航海时代来临,急需一个听说过、现实存在的、绝大多数人没见过、看不见、摸不到、神秘的理想国。

在绝大多数人可以亲身出国体验之前,在讯息依靠纸张传递的时代,这个理想国就可以承载个人的全部思想。

而这里,距离中国太近了。

所以英国,就像是此时欧洲一些人嘴里的中国一样,便成为了一些人听说过、没见过的理想国。

法扎克莱听说过澳门那些皈依者狂热的故事,心想这群人如果真的把英国当做理想国,将来一定会成为公司在东南亚立足的关键。

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