第五十六章 讲道与神朝（上）

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神朝之法，乃是当初首阳山乱象之源头，亦是洪荒乱象之起因。

这百年来，林云也抽时间去打听、了解了神朝之法的起因与眼下洪荒的情况。

神朝之法，为某些看不惯血祭之法的大罗道主，创出的用来代替血祭之法，好让先天神灵拥有面对凶兽的能力的法门。

此讯息来自于斗姆道主，应当不假。

但想法最初是好的，可实施起来，得到的效果并不好。

洪荒之内，目前有许多先天神灵，甚至是先天神魔大罗道主，都在尝试开辟神朝。

其中有成功的，开辟神朝后，在神朝之内修为增加，且修炼速度、悟道成功率增加。

这一点增幅，是对大罗道主都起效的。这也是如首阳山内的苍离氏在内的诸多大罗道主，会盲目开辟神朝的起因所在。

但这些盲目开辟神朝的诸多先天神灵或先天神魔，却有大半，虽开辟出了神朝，却未获得加持。

其中林云接触到的典型，就是首阳山内的苍离氏。

苍离氏创造的神朝就屹立在首阳山中部，但那神朝只是个样子货。哪怕苍离氏不断收集生灵，都无任何加持。

这其中因果，他人可能不懂，但林云却是一清二楚。

所谓神朝之法，其实与帝皇之道类似。

林云猜测，神朝之法应该就是帝皇之道的雏形所在。

帝皇之道、统御之道、圣皇之道，此三者都为后天大道，且都是在圣德大道的基础上被人创造而出的后天大道。

且是少数在后世被发展的极为强大的后天大道。

林云在领悟圣德道韵的化道世界内，与这三种后天大道都有所接触。

百年前，林云斩杀罗泽时运用的圣皇印，与聚道神通，就是隶属于这三种后天大道的神通总纲。

因为对这三种后天大道有所了解，林云在得知神朝之法的具体情况后，顿时就明白眼下神朝之法最大的缺陷所在何处了。

那些开辟神朝成功之辈，他们获得的加持，其实是一种气运果位。

这种果位，就与林云展开道域后，能获得的道域之主果位加持一样。

只是气运无形无象，想要将气运凝聚成果位，为己所用。

最好的办法，就是凝聚圣德之气，构建圣德至宝，以圣德至宝镇压、运用气运。

圣德大道与气运间的牵扯，林云眼下的境界，领悟的并不多。

但他知晓的是，圣德至宝是能够凝聚，甚至利用气运的。

帝皇之道、统御之道、圣皇之道，这三种后天大道之所以会从圣德大道之上诞生，就是因为此等原因。

当然，运用气运的手段当然不止圣德大道，如命运大道，也是可以凝聚气运、调动气运的。

但命运道韵虚无缥缈，世间又有几人能够领悟，执掌？

但圣德大道就不同了，圣德之气乃人道之气，潜藏于众生之间。

就算真的有神灵不懂如何凝聚谁圣德之气，他这也有圣德大道神通典籍售卖，包教包会，绝对教会购买之人如何凝聚圣德之气，凝聚圣德至宝。

可以说，有圣德大道为内核的神朝之法，才能彻底的与罗睺传造而出的血祭之法相提并论。

神朝之法的缺陷，林云在了解了神朝法后就知晓了，但原本的他，是准备等自己成为大罗道主后，再将其说出。