第四章 五行和青黛
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车队沿樟松河顺流而下,随着春日临近,沿途景色变换,山上和脚下的官道开始出现零星的绿意。
河面上的浮冰早已消融,涛涛江水奔腾而下,随着樟松河作为一条支流汇聚进一条大河,河面顿时宽广起来,浩浩荡荡足有三十多丈,河上也开始出现数量不少的大船。
这是沧澜江,整个海州东南部有八成的河流最终会汇入此江,再流入浩渺的碧波海。
原本马蹄下的泥泞官道也汇入了一条宽阔的碎石官道中,车队开始行走在一片平原上。
路上开始不时遭遇同路的商队,大多都人马众多,气质彪悍,普通护卫都是妖兵,还配有数量不等的修士护卫,显然做的都是在妖怪纵横的荒野中长途跋涉、互通有无的买卖。
杜康整日在车厢内刻苦用功,车队在谈画的带领下也学着路过商队的样子,没有贸然和他人接触,只是沿着大河继续前行。
这样沿着大河又走了半月,春天终于彻底来了,路边的草也全都绿了,车队的气氛也轻松起来。
一来是与原先山路行走时沿途妖怪不断不同,在平原上车队没有遭遇一次妖怪袭击,即便能感知到大河里有不少妖怪,但妖怪也从未上岸攻击过往商旅,显然这条商路上修士来往频繁,不老实的妖怪早已被清剿干净了。
二来是他们距离此行的目的地已经近了,再往前走一百多里地,就是此行的终点沧澜城。
此城位于浩荡三千里沧澜江的入海口西侧,其南通沧澜江,北接碧波海,东西又有商路横贯碧波海南岸,是碧波海之南最大的一座人类城市。
商队千里迢迢、忍受着沿途妖怪的骚扰来到这里,只要进入沧澜城将稀缺的山货转手一卖,就可以在本地采购到便宜的水属妖怪材料、灵物、药材。
更重要的是,整个海州只有这里才能买到,大量修士聚集才能发展出完整修士生态产业,制造的便宜精良神兵;以及批量化养育器物成妖后炼制的低阶法器。
这些货物全都是能在海州山区卖出天价的,有大把的小地方地头蛇愿意出高价买这种能增加武力的东西。
一次行商,就是两次转手倒卖,用半年的时间冒险到沧澜城跑一趟,本钱翻十倍都算是亏了,来往的商队大多都能有二三十倍的利润。
所以,即便冬日才刚过,江水上的浮冰才刚刚消融,沧澜城向东南的陆路水路已经运作起来,这种热闹的情景是谈画和子蛇们这种小地方长大的人从没有见过的。
此日傍晚,西边的太阳已经落到山下,天边的云彩被浸染成漫天红霞,车队行到了一处沿江的客栈。
平原的北方,在视线的尽头,依稀可见一座庞大的城市坐落,那就是沧澜城了。以车队的脚程今天无法赶到,只能在这处客栈暂歇一晚。
说是客栈,其实只是沧澜江边的一栋二层小楼,只为来往车队提供些热水吃食,车队的人马全都停在客栈旁一片平整好的地块上,夜间还是会在自己车队内休息。
杜康并未下车,车厢内有四个身背龟壳的少年背对他而坐,全力激发下龟壳上有绿色光华流转,盘膝而坐的杜康手指在空中虚划,一道蜿蜒如水的黑色符咒就在手中成型。
“好,辛苦一个月,总算功成。”
杜康面上露出了喜色,自语一声,指尖在水符上一点,这道漆黑的符箓就落到了他膝边一只被卸掉关节,身上钉满了降魔锥的狐妖身上。
狐妖口中发出虚弱的吱吱声开口求饶,想要唤起眼前之人的怜悯,但水符还是在狐妖绝望的目光中落到它额头。
滋滋——
奇怪的脱水声响起,本来体型饱满、油光水润的狐狸皮毛,以狐妖额头为中心干瘪了下去,并飞快扩散至全身,狐妖挣扎的动作被死亡定格,化作了一具干尸。
“拿下去吧,你们也去休息吧。”
杜康的声音响起,前面已经坐了一天的四只龟壳拥有者立刻起身,转过身来,竟然看到他们拥有四张绿色的面孔,连暴露在外的手掌也是绿色的,配合四个剃光的脑袋,活脱脱四个忍者神龟。
因为绿色的面目让人难以辨认,他们头上分别绑了蓝、红、橙、紫各色的发带,以便别人区分。
戴着蓝色发带的刘二蛋走上前来,将狐妖的干尸拿起,只觉得原先足有四五十斤的狐狸如今已不到二十斤重,而之前还算可爱的狐脸干枯后也变的狰狞一片。
终究还是少年心性,忍不住心生恐惧,稍微侧过视线不忍再去看它,见自家老爷再没有别的吩咐,就和自己刚结拜的兄弟们一起躬身退出了车厢。
直到他们离开车厢,杜康肩头的赤面童子才收回自己警惕的视线,没有植入役妖印者,是无法得到五行妖童信任的。
杜康此时却无暇理会这些,他的心神沉浸在识海中,银色的阴神上有五枚符箓闪烁灵光,将整个识海照的五光十色。
早在铭刻火符后数日,根基扎实的杜康就将金、木、土三行符箓相继烙印到了阴神中,但水符的感悟却一直进展缓慢。
相比五行妖童这样的五行精灵,龟甲术修士身上龟甲附带的水行灵韵实在过于单薄和晦涩,好在在灵眼的微观洞察下,杜康终于赶在进沧澜城前使阴神五行俱全。
杜康感觉自身的阴神发生了一次本质的蜕变,并不是进阶为更高的等级强度提升,而是对事物的感知发生了翻天覆地的变化。
在铭刻之前四枚符箓的时候他也有这样的感觉,但五行缺一和五行俱全的差别是巨大的,水符的加入并未简单地将感知加持从四增加到了五,而是从四直接暴涨到了二十五。
此时回顾以前修炼过的法术,杜康发现,他竟然能看懂小半法术符箓结构的作用。
如果将符箓法看做万法之祖,那五行符箓就是符箓法的根基。
木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革,水曰润下。五行并非单纯指五种灵气,它们还代表五类形而上的概念。
木既代表木灵气生长、萌发、生机等特征,还代表了开始、萌芽、生长、扩展等概念;
火既代表火灵气温热、光明、变化等特性,也代指热情、活力、蒸腾上升之气象;
土既代表土灵气厚重、化生、长养的特征,还代指承载、安息、孕育等寓意;
金既代表金灵气坚固、肃杀、锋锐等特性,也表示变革、杀伐的含义;
水既代表水灵气寒凉、向下、滋润的特性,还代表闭藏、终结、向下、消亡等力量。
杜康的阴神有这五道符箓在身,符箓法根基已定,心神一动,身有六臂的银色阴神跳出肉体,青赤黄白黑五色光芒照亮整个车厢。
灵气海浩大的波涛从阴神表面涌过,仿佛清风拂过体表,杜康心中只有一种超脱肉体的轻快感,丝毫没有以前出窍时的轻微的刺痛感。
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