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而普天之下,能观人之气运的却是少有。

离尘知道的只有一门,那就是大周王朝世代传承的《天子望气术》。

《宁有种乎篇》虽然无法看到气运,但离尘却有解语镜。

离尘心神一动,鲜少将解语镜召唤出体外。

虚镜、白柄、绿色藤蔓。

对着自己一照。

只见镜中映出自己的形象。

头上升腾起青莹莹的气运之柱,虽然不是大红大紫的亨通之相,但却极为凝实,亦是不凡。

气运有颜色之分:灰、白、青、紫、红、黄。

灰色相当于衰神附体,命运多舛。

白色为寻常百姓,一生无福亦无灾。

青色多为江湖漂泊,福祸相依。

再往上,紫色、红色,乃大富大贵之相。

至于黄色,人间至尊相也。

除了颜色之外,气运之柱的凝实程度,也代表自己的运势流转。

如果一个人的气运之柱是黄色,但却缥缈如烟,松散虚无。

那多半是昙花一现,流水至尊。

但如果一个人的气运之柱极为凝实,那他的气运不容易变差。

看到自己的气运。

离尘倒也没感觉什么意外。

在他穿越之初,前身便漂泊无依,甚至被逼无奈上山当了和尚,还差点在试炼中丢了性命。

至于后来的诸般奇遇也多半与解语镜相关。

而解语镜的来历又成迷。

想起杀生寺发生的一系列事情。

从离尘出家开始、血海取葫、红莲绽放、血魔重生,一桩桩一件件,背后似乎总感觉是有一双手在操纵着这一切。

而离尘想要挣脱对方的操纵,只有得到超出对方预料的机缘。

比如《社稷功》,只有这种能够逆天改命的存在,才有可能使离尘拥有自己的底牌。

所以自己的先天气运越差,自己能够改变的程度也就越大。

想到这里,便不再犹豫,当即借魔种之力开始蕴养自身气运。

《宁有种乎篇》并非是单纯的损人利己,吸收其他人的气运强壮自身。

而是可以将所有人的气运交织在一起。

形成一枚社稷种子。

社稷者,万民敬仰也。

实际上就是通过魔种的信仰之力,培育‘社稷之种’。

而社稷之种长成之后,能入心罡,在内景时化作奇观。

随奇观孵化而成外景法相。

法相到极致亦能成问道神通。

此时离尘盘膝而坐,周身显出先天罡形。

缥缈凝罡形成的佛影,已经无比凝实。

金线袈裟,婆娑树影。

更显得宝相庄严。

尤其是佛影心口位置,已经凝成一个半透明的酒樽。

这就是离尘通过痴人谷《斟酌》妙法练成的酒樽心罡。

如此一夜,离尘开始交织魔种上的气运之线。

直至天蒙蒙亮的时候,终于凝成了一粒社稷之种。

这枚种子一形成,便直接钻进离尘的酒樽心罡之中,消失不见。

离尘摸不清它到底什么用处。

不过以解语镜一照。

自己身上的气运之柱,虽然依旧是青色,但颜色相比之前更加浓郁。

依稀已经泛出一些紫气。

这门《社稷功》果然是神奇。

此时已经进了腊月。

若是在神州其他地方,多半已经寒风凛冽,冰封万里了。

但南疆却为离火之源,四季炎热,只是温度稍微有些下降而已。

进了腊月,眼瞅着距离腊月初八的争流大会,越来越近。

离尘当即不再犹豫,赶忙将《社稷功》请进‘十方道场’,融会贯通。

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