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大唐的商队去年冬天就到了雅隆河谷,六牦牛部的王城,匹播城。

雅隆人重商,和突厥那样的游牧民族大体相同,主要是自己产出不够,所以需要商人补足缺陷。

大唐来的商队带的货物不多,就算稀奇了些,对于高原部族来说,其实也算不得什么。

可商人身后如果有一个强大的帝国作为依靠的话,那就是另外一个说法了。

大唐这个名字如今对于吐蕃人来说,已经不算陌生。

齐勒布战败的消息早就传回到了山南,传闻中的大隋已被大唐所取代,而且在战场上表现出了自己的强大。

贵族们耳边并不缺乏向敌人复仇的声音,但在吐蕃陷入内乱的时节,已经无人再提,大唐商人来到匹播城后甚至得到了弃宗弄赞的亲切接见。

“商人们”看着近在咫尺的大功劳也很纠结,最终他们还是决定把所携带的寒食散献上,没有去玩搏命一击的把戏,毕竟他们并非死士,而是谍探。

寒食散他们带了不少,都是由御医秘制,全套工艺,效果杠杠的,够吐蕃王吃上一年半载绝无问题。

很快这东西便被吐蕃人奉为了神药,显然他们和魏晋名士的身体结构没什么不同。

一年多过去,年轻的吐蕃赞普已是对寒食散须臾也离开不得,只是所余无几,弃宗弄赞便极为珍惜,轻易不敢多吃了。

现在他只想跟远方的唐国尽快通商,那个强大的国度里有很多好东西,比如能让他见到神灵的寒食散。

…………

弃宗弄赞的精神明显亢奋了起来,他不知道的是,毒素已经慢慢侵蚀了他的骨肉血液,影响到了他的神经。

近几个月来,因为剂量越来越大,他身体上已经渐渐发散出了一股腥臭的异味,身上脆弱之处,也显出了斑驳的痕迹,时常麻痒无比,接下来很可能就是溃烂。

这种情况在魏晋之时的中原贵族当中很是平常,所以魏晋名士们会以浓重的熏香来掩盖体臭,而头脸之处一旦有溃烂的污痕,人也会变得疯疯癫癫。

魏晋名士狂放之名,有一大部分都源于寒食散的药效。

…………

弃宗弄赞对此一无所知,他觉得每次食用寒食散,都会见到神灵在向他招手,也许真有其神异也说不准呢。

此时弃宗弄赞只感觉自己精力勃发,野心的火焰在他胸中熊熊燃烧,他回头望向如云般铺在荒原上的勇士,用力的挥舞起了手臂,脸上的神色狂热而又狰狞。

雅隆部的战士们像波浪般举起了手上参差不齐的武器,纵声嚎叫了起来,随着呜咽的号角声响起,意味着战争开始了。

大队的雅隆部骑士将脱掉的衣物搭在马上,在首领们的带领下催动坐骑毫不犹豫的冲入了冰凉的河水当中。

雅隆部的反扑坚决而又突然,他们从桑野寺东边不远处渡过了雅隆河,立即迅猛的扑向了桑野寺。

在这里驻扎的苏毗人只有一千多人,他们在桑野寺驻扎的作用,在苏毗末罗预想之中,一来是作为苏毗大军南下的先锋所部,二来也是防备雅隆诸部突然渡河反攻。

所以雅隆部大军的动向,被他们先一步察之。

领兵的将领立即做出了反应,雅隆部的大军人数太多了,他们不是对手,于是一千多人马上撤离了桑野寺,向北方退了回去。

吐蕃人的内讧,没人考虑太多战略战术上的问题,即便是最为聪明的吐蕃将领,也对硬碰硬的厮杀充满了兴趣。

敌人少就尽量扑上去杀死敌人,敌人太多的话,那就逃走并召更多的人来跟敌人作战,稍微能够做出变通的是,尽量寻找敌人少的时候欺负他们。

他们攻打吐谷浑诸部的时候就是这么干的,吐谷浑各部的战斗力不如吐蕃人,而且联军当中往往矛盾丛生。

这让吐蕃人寻找到了很多战机,把吐谷浑人打的抱头鼠窜。

吐蕃人的内讧一般也是这种模样,没有伏击,没有围城打援,而他们也没有粮道之类的可以断绝。

一哄而上,胜利的人就乘胜追击,失败的就漫山遍野的逃窜,原始而粗暴,没有任何战略战术的思想可以遵循。

大家拼的就是谁的兵卒更加勇猛,人数更多,还有就是战场纪律如何。

雅隆部之所以能够建立吐蕃王国,就是因为他们在所有的方面都有着优势,朗日轮赞以及历代六牦牛部的王者们,对雅隆各部进行了一系列的军政改革。

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