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羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

两句诗词将这两处河西要隘的孤冷和凄凉描写的淋漓尽致。

程知节和侯君集两人在阿史那泥孰兄弟二人陪同之下来到阳关,可惜这两个家伙都不学无术,转了一圈也没什么深奥的感悟。

只是觉得前汉确实强盛,都这么多年过去了,在河西尤有余威留存,也不知将来大唐整治河西,会不会派人到这里来驻守。

想到这个,两个没志气的家伙都缩了缩脖子,此地去国千里,孤悬于外,谁到此处来都形同流放,他们都还年轻,可不想在这种地方耽误工夫。

要真有一天率兵西来的话,抚有西域的功业对他们还算有点吸引力。

……………………

接下来的几日,程知节和侯君集便在突厥人的陪同之下,大致将敦煌绿洲转了一圈,对西突厥东逃部众算是有了个初步的了解。

他们如今散布在敦煌绿洲之上,放养着些牛羊,估计大部分都是从之前敦煌绿洲上的其他部族抢夺而来。

突厥人又说了假话,突厥部众确实有六七千人,可他们还有些附从,也就是奴隶跟随,大致上有两千多人的样子,这就要近万众了,原来人家头一次就说了实话……

这在河西地区已是一支不容忽视的力量,同时也对他们的迁移造成了很大的困难,近万人一旦东迁,走在荒芜的河西走廊之上,后勤将面临沉重的压力。

尤其是中间还有很多老人和孩子,一路走下去的话,死上一半人是正常现象,说不定倒霉的碰上沙暴,整支队伍都将被埋在沙尘之下。

这也是突厥人不敢轻易东迁的原因之一,从龟兹北面的三弥山到敦煌的一路上,一万多人就剩下了两千多,你说这是一次多残酷的行程?

阙度是早年带兵逃过来的,他做过处罗可汗的附离,娶的也是处罗可汗的女儿,从西域带兵退到鄯善,只剩下了几百人,跟随在他身边的妻儿都死在了路上,可以说跟射匮可汗有着血仇。

但突厥人奇怪的地方就在于此,当阿史那泥孰等人退过来的时候,他很高兴的接纳了这些突厥王族,并自觉的便以他们马首是瞻了。

这也许就是突厥人能一直活跃于漠北的原因所在,阿史那氏确立了他们王族的身份,别看内讧闹的很凶,可那是王族之间的征伐,其他人很少能参与其中。

所以说金狼旗能遍行漠北,西域,不是没有原因的。

相比之下,中原王朝就缺乏这方面的举措,因为他们的皇族几乎不会出现于如此偏远之地。

当然了,有利也有弊,正是因为突厥王族头脑太多,血脉牵系又不密切,很容易形成诸侯割据的局面,这在中原前汉之时就已被印证过了,分封制,那是中央集权的对立面,也是战乱的重要根源之一。

如今在敦煌绿洲上的突厥部众多数都在东边,看上去是随时做好了逃走的准备,而突厥人往往是秋末冬初时有所行动,因为那时牛羊,马匹正肥。

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