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即便和突厥开战,也当是十年后的事情。

李破对未来很有信心,这是基于如今两国的国力,以及对突厥的了解的基础之上做出的判断。

十多年之后,他正四五十岁,灭亡突厥之功算是留给将来的自己的功绩,而且他十分有信心,那个时候的大唐将焕然一新,不是突厥能够阻挡的了的。

…………

而四月份就是春耕,去年和今年的农事都很关键,即使没有李破的督促,朝臣们也不敢有所轻忽。

尤其是今年农事上的事情交给了司农寺,户部那边肯定要盯着司农寺的官员,只要稍有差错,不用省中出面,户部就得列出司农寺的罪状来。

只不过和之前几件大事比起来,春耕之事反而不算那么重要了,毕竟大唐立国已有六载,在农事上做了太多太多,就算换了司农寺主持农务,没有意外的情况下应该是不会出什么岔子的。

之外户部也开始了又一轮人口清查工作,唐典中现在有明确规定,严厉禁止私人蓄养奴仆。

这里禁止说的自然不是不准贵族和富户养奴,现在的社会环境和风俗习惯都没有奴仆翻身把歌唱的条件。

谁敢动这个脑筋,别说皇帝,就算天王老子来了,贵族们也敢跟他拼命,冲在前面的不会是别人,还就是那些奴仆们,这可是表忠心的好机会,怎能放过?

所以说禁止的其实是隐藏起来不跟官府报备的人口,当年隋文帝杨坚主政初期,人口暴增的主要原因就是文皇帝下诏,令贵族们报备私奴入籍。

这可不是光增加人口的问题,还有增加朝廷税收的因素在里面。

地方上的很多大户人家为何要隐瞒人丁?就是在于朝廷收取田税之时,是按照人头收税的,家中人丁越多,交的税越多。

很多人口多,致使家中难以为继的人家就会想办法送了儿女到大户人家为奴为婢,混口饭吃,别饿死了。

这就是私奴之弊,再加上鲜卑人好养私曲,于是隋文帝登基之后不久,便行清查私蓄奴仆之事。

这是隋文帝登基之初的一大善政,增强了前隋国力不说,还打击了一些地方势力,可谓是一举多得。

如今大唐进行第二次人口清查,目标也是朝这个去的。

贵族们总是忘性很大,一旦天下太平了,很多人家收回或者是买下了许多田土,再加上朝廷的封赏,家业都是迅速恢复当中。

那么多的田地让谁来耕种?一些人又不想交税,还是老法子呗,把人口隐瞒下来也就是了。

所以这次清查人口和文皇帝的时候还不太一样,毕竟现在贵族也要交税了,清查到谁的头上很难说,反正李破觉着这次一轮查下来,只要户部办事得力,估计能收拾一大批人。

一些功臣的名字很可能会出现在名单之中,朝廷就能以很正当的理由,剥夺一些赏赐,轻的也要罚俸上一年半年的。

正好给他们点教训,不要以为一身功劳的就没人能治得了他们。

以李破的脾气,这次罪过要是落在谁身上,他准定让其难受难受还得对他感恩戴德。

…………

“陛下说的是,过两天还得祭祀天地,臣也不太明白旧例是怎么做的,若有不当之处,还请陛下恕罪。”

范文进跟在李破身侧,一边走一边说着。

祭典的事情在上个月定下来的,这次场面不同以往,是把春祭和礼祭放在了一处,既祈求昊天大帝能保佑今年风调雨顺,又要向上天以及祖宗告知灭亡了高句丽的功绩。

秋祭则求五谷丰登,赶上什么大事的话也可以放在一处。

也都是朝廷力求节俭,不想铺张浪费的举动,不然一年三祭四祭的也没什么。

至于是不是会扰了老天爷清静,那就不得而知了。

现在就是春秋两祭固定了下来,祭祀的礼节其实和汉时也没变化多少,流程上也差不多,显然人们是越来越不用心了。

这也是没办法的事情,自从胡人入主中原,各部自有其神灵参拜,汉时的礼节风俗也就被丢掉了许多,所以人们才有胡风南渐之说。

李破点着头,“卿在外已久,不知规制也是难免,有太常寺和礼部呢,门下的事不算太多……

要朕说啊,卿要时常去太常寺那边学学,朝礼现在变得很快,就拿咱们身上穿的这些来说,几乎是隔两年就一个式样,不说是卿,就算是朕也时常受他们摆布。

前些时宇文儒童过来见朕,朕跟他说上朝的朝服太过笨重,想让他们改改,以便大家上朝的时候身上都能轻便一些。

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