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次仁拉索唯一能确定的事就是,他开始确信经书里面就藏着一篇或几段密.宗的佛家咒语,因为这些歌他几乎都唱了一遍,跟他之前掌握的内容大体相似,但有种说不出来的古怪感。

这种感觉仅是一两首歌体现不出来,而是依照经书里的排列顺序唱下来,这样的感觉就会逐渐显现。

只是他能说出来的也就这么多了,目前的当务之急,是把剩下的歌一一演唱一遍。

在学习的过程中,刘清山也在一直思考这个问题,这本经书不算厚,也就百十来页的样子,但往往一个页面的正反两面就存在着一到两首歌,在经书翻动着仅剩下十几页的时候,次仁拉索已经唱出来不下30首歌了。

而随着学会的歌越来越多,刘清山也逐渐有了跟次仁拉索类似的感觉。

两个多小时之后,经书被翻到了最后一页,这首藏语歌刘清山在哼唱的声音刚起,就有了种熟悉的感觉。

他听过!

这首歌就是藏.语歌曲里很出名的《战歌》,这首歌早在松赞干布所在的唐朝时期就已产生,而后成为习俗流传。

如今这首歌已经成为了一种音乐风格,所以刘清山听起来十分的熟悉。

重点不在这里,而是当它的旋律一出来,刘清山的脑海里居然马上出现了很多字符的排列。

虽然他仍旧看不懂这些,但下意识地用真气里的灵性去企图将那种排列顺序记录下来的时候,那些字符居然在他脑海里快速飞旋起来。

随即读音古怪的节奏感也随之形成,恍惚间,一种“玛玛弥弥”的恍似佛家咒语的音节响彻开来,刘清山竟然有了种心与佛义的交流感觉。

下一刻他的意识里居然出现了画面,那是一处仿佛地处原始森林里被掩饰极好的山洞,里面有一具骸骨盘坐在一株菩提古树下。

骸骨好像是与万物相融了那样的超脱而去,总之带给刘清山的不是悲凉还是庆幸感,有花落在骸骨的身上.像是千百世都未曾移动过了,但却未见干枯。

那具骸骨的颌下挂有佛珠,仔细看上去,每一粒上都有图腾。

刘清山在强抑制住心头的狂跳,因为随着他的真气探识力,正有一股绵和之力延顺着反馈到他的意识里。

一开始他是抗拒的,但随后心内生成了一缕意念,就好像有种声音在无形的空寂里在告诉他:冥冥中就好像它终究会属于你,这应该就是上天的意志了吧,施主融神进去,就能得到它。

里面隐约烙印他的修行传承,刘清山的第一反应就是把这种信息排斥出去,但转眼他耳边就唱诵起了犹如梵钟悠悠的“铛铛”声音越来越近。

他的潜意识居然接受了声音的传递,渐如在耳边振聋发聩之时,一圈透明的涟漪在佛珠里蓦然间震动起来。

莫明的能量波动也自佛珠震动间隐隐传来,一股磅礴的气势像是自无数乱流气旋中陡然升腾。

他半懵半醒当中只觉得整个身畔几米范围内,皆被一股浩瀚的气势所笼罩,这股气势实在是太过于雄厚和强大,竟使得他的神识和意念,出现了溃散的迹象。

他不知道的是,那股气势惊得院子里所有的人都在踉跄着倒退几步,才勉强脱离开里面的巨大排斥力。

而此时刘清山视为脸上惊喜多于骇然,在证实了佛珠真的属于自己后,原有的惊惧也化作了狂喜,当然也饱含着浓烈的震撼感。

他并不紧张的神情里,满身上下被一种一股无形的力量扩展开来,随着他的两手不间断地打出无数繁杂手型,只见浩荡真气掌风骤起,半空中的一团能量球凭空出现,瞬间便涨大百十倍,化为纷涌的佛海气浪将他自身紧紧包裹了起来。

一股莫大的压力,也在与此同时突然从佛珠中爆发出来,直接笼罩在刘清山的身前四周。

这股压力并非包含攻击性的,而是充满了无限道理以及威严。

之内溢出的精纯能量波动徒然加剧,像极了茫茫佛海升腾,更似雾海茫茫,将十几米的空间雾气腾腾的映照其中。

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此时的他能明显感受到,在那看似遥远的佛海中.央,有着一股庞然的吸引力,它似乎可以把任何信仰或者修为能量吸了过去,把任何念想牵引。

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