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我是课代表,名字叫歌抒,课代表一言定场,各抒己见。

君跋涉行走,吾愿为君足下履;

君并步身立,吾愿是君首上云。

无怨无悔,不图回报,甘为粪土护花人,唯歌抒推艾刀。世人不会忘,艾刀可曾忆得?

本章篇目:亚饭时辰,描写如何用餐,也是亚饭时辰下一章。

膳堂内献酬交错,礼仪卒度。

依旧是献、酢、酬,加上拜、祭、啐、卒爵,只是换成第二主人少年艾刀,他没有用桑落醪(láo),用的是泉水。

没有及冠的不未成年人不饮酒,是礼制。艾刀动作与艾沃一样,也学着高高举起手臂扬觯(zhi)。三足圆腹灰陶水盉(hé),盥洗清洁黑陶盂,都是有出土实物,郑州博物馆极多。

宾客双方互祝祝酒词,艾刀说:“祝索君,暂凭薄酒长精神,岁岁少年人得意,体康寿长。” 索恒说道:“恒、愿贤男千岁,身常健。”

第一章提到,少年依旧闭目领路,不疾不徐。不睁开眼睛走路,现在揭晓答案,问题由索恒提出,艾沃代替回答。

为何艾沃替答,小说也说明,这个身份交错替代为凸出,一是艾刀年少,二是单纯。

十五修习之术名摄索,走投无路逾狱余出一门殷勤手段,希冀借摄力为媒,输运绳索逾越崇壁,八识合一,启动最微觉识,明悟感知周遭。看起来有些像超声波定位,或者自动驾驶的毫米波雷达,这一段属于修行描写,精彩谈不上,中规中矩吧。

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