第七百章 替代

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堵胤锡条理清晰的一字一句说着，每一句话，放在朝堂，恐怕都足以轻而易举引得朝堂震荡，百官惶恐。每一句，也几乎契合了天子心中的想法。事实，俨然比之堵胤锡所言，要更加恐怖。如今的大恒，用一句后世之言，那就是革命不彻底，革命的果实，有被窃取的风险。代表着旧有地主士绅利益的群体，已然深入的融入了大恒的统治体系。天子在，武勋势头正隆，那自然可以将其压制。可一旦什么时候天子不在了，若是这种情况还得不到改变，那大恒，就必然会被篡夺。当然，这种篡夺，基本上不可能是改朝换代，而是更深层意义上的篡夺。简而言之，那就是变了颜色。大恒之政，天子之政，也必然会被扭曲，会被篡改，从利国利民，到利于某一个群体阶级。而这一点，也必然会引起前所未有的政治风暴。如继承他意志的下一代大恒天子，如势头正隆的大恒武勋。当臣权与皇权争斗失控，文与武的斗争失控，那这个国家，就必然会走向一个极端。要么皇权压制一切，重回当今开国之世，要么，文压过武，文压过皇权，那最终，就必然是如两宋时期那般的武力颓弱。要么，武压过文，武压过皇权，那就会是如历史上的五代十国之乱世一般。礼乐崩坏，彻头彻尾的乱世之局，在这即将到来的世界大舞台上，说不得会生出难言恐怖的变数。又或者臣权皇权，文与武，一直争斗不休，那就是会比之前明时期那党争不休还要恐怖的无尽内耗！整个国家的所有一切，都会深陷于内耗之中，任何政策，任何事情，恐怕都难有成功的机会。这些可能，看似骇人，但某种意义上而言，几乎都是极端情况下的必然。在这昭武一朝，天子不解决这个问题，这几种可能，几乎就必然有一种会出现在大恒，出现在这浩瀚神州。可现实就是，天子很难去彻底根除这个问题。当今财税土地，商业经济，是户部统筹，教育改制，礼仪教化，是礼部负责……整个朝堂，整个天下，在破灭这个弊病的政策执行上，几乎都是前明的那些士人。其中有堪用者，也有不堪用者，更有上有政策下有对策者……天子也没办法甄别。就好比负责教育改制礼仪教化的礼部尚书黄锦。谁也不能否认其功劳，教育改制的体系铸造，选材体系的摸索，乃至如今朝廷教育改制覆盖整个北直隶，皆是其功劳所在。但显然，要说他真的完全能堪大用，又有些算不上。虽堪用，但也之所以在旧有秩序的框架之中堪用，缺了一股子锐气魄力。所谓办大事者不拘小节。但朝廷很多堪用之官，就是太拘于小节，太在乎各方面的利益牵扯，瞻前顾后。这些人，就和礼部尚书黄锦一般，谁也不能否定其任职的功劳，但其功劳，永远也都只会局限在框架之中，不可能让人眼前一亮，做出出乎意料的事情来。而这些人的存在，恰恰就是一个国家统治的根基所在，还不能缺了这些人。大恒现在缺的，是领头羊，是如秦之商鞅这类魄力与才能并存的能臣干臣！只有这种臣子，才能真正的肩负大任，能在他的支持下，魄力十足的将朝廷政策贯彻到底。天子看着面前依旧锐气十足的堵胤锡，一个念头，亦是随之涌上心头。但随即，天子便又将这个念头压下。朝廷的格局，现在还不能变。人的成长，也需要时间去磨炼。眼前这堵胤锡，还是得多磨炼磨炼。况且，涉及教育改制，新学，也是一个忽略不了的因素。“工科院尚缺一督学使，爱卿此次迁徙结束，去任职可否？”天子也没有就堵胤锡所言表达什么态度，反倒是话锋一转道出了这么一句话。堵胤锡一愣，他本以为，天子会如当初他上奏那般，给他道明利弊，讨论一二，却没想到，竟是这么一句话。去工科院任职？这与他所说有何关系？思绪流转只是片刻，堵胤锡顿时明悟天子用意，当前大恒教育，离不开的，就是新学了。随即，堵胤锡朝天子一拜：“臣遵旨。”天子拍了拍堵胤锡肩膀，似有所指道：“多看，多学，你的路……还长。”“臣明白。”堵胤锡有些懵，不知天子何意，但还是立马回道。天子轻笑摇头，也没多言。天下安稳，秩序铸就，百姓生活变好，朝廷统治稳固，同样，也慢慢将他这个天子限制住。他这个天子行事，也终究没有以前毫无顾忌了。少了许多以往那破罐子破摔的魄力。天子也不愿这样，但他行事的一切，皆是为了这个国家和民族，以往，这个国家，已经烂到不能再烂了。天子自然不会有任何顾忌，在怎么肆无忌惮，也不可能再烂了。但现在，难！他也需要学会妥协，学会潜移默化，学会政治斗争来达到目的。这个弊病，他也只能慢慢来，只希望，他离世之前，能将这个弊病，彻底解决……天子很清楚，指望如今的朝堂大臣，是不太可能的。前明数百年的惯性，早已将他们彻底局限，根本不可能突破而出。唯有如眼前堵胤锡这般年轻气盛，魄力十足的干臣，这种刚为官，便经历了天下由乱转安，由坏变好过程，以及亲眼目睹这一切改变因素的人。只有这些没有被惯性局限，拘束的人，才不会有如朝堂那些重臣一般，有那么多顾忌，会那般瞻前顾后。天子目前要做的，就是护持着这些人难得的为国为民之本心，护持着这些人的锐意进取。然后，一点一点的培养着他们。最终，用他们，去替代朝堂上那些为“领头羊”的重臣。到了那时候，才是真正新时代的开始。也才是大恒真正锐意进取之际。……