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按捺下被“圈禁”的烦燥,赵君宗对【左泉寨】好感已经清零,他蛮横的向【左泉寨】索取更多的【尘玉】,而这种贪婪并没有造成【尘缘】的异常
【左泉寨】并没有因为“圈禁”了赵君宗,态度就一百八十度转弯,依然恭恭敬敬,并对赵君宗的“索取”尽量满足。
为了给赵君宗上供,【左泉寨】发动了一场战争。
【尘人】本身就好战,赵君宗这段时间为【左泉寨】,化解了【缘化】危机。同时【点化】了所有【兵器】、【备使】,【左泉寨】实力剧增。
令赵君宗愕然的是,【左泉寨】发起战争的目标并非同一片区域,而是隔岸不远的【虎丘寨】。由于无法离开【左泉寨】,也就不知道战况如何。
更让他震惊的是,十七日后,【左泉寨】的贵族,带另一群贵族,联袂前来拜见他。
他在【虎丘寨】住过一段时间,又岂能这么快忘掉,眼前这群跪地的人,不就是【虎丘寨】的那群贵族吗?
“若是知道【谱主】是履尘,仆必然告知一切啊”,“照柳”泪流满面的说。
【虎丘寨】不是战败的,而是【左泉寨】告知,他们已经拥有一名【谱主】坐镇,“坐镇”的意思,【尘人】基本都懂,【虎丘寨】就派人前来查探。
是停留还是坐镇,【尘人】似乎有鉴别的能力,按“照柳”说法,坐镇【左泉寨】的赵君宗“气质”,与停留在【虎丘寨】时有极大的变化。
所谓“履尘”,是指新生且没有传承的【谱主】。
若是有传承的【谱主】,则必然知道,【谱主】是不会索要任何物质,更不会提出“要求”。
因为一旦【谱主】索要或要求,那被索要或要求的“对象”,就可以提出“请求”。【谱主】无法拒绝“请求”,一旦拒绝,将会被剥夺【谱主】的能力。
但【谱主】不索要,不要求,【尘人】村寨依然会源源不断的“上供”,祈望【谱主】能在自己村寨逗留更长的时间。
赵君宗以为覆灭【左泉寨】,就能结束自己的“圈禁”,天真了,“请求”是可以“转让、继承”的。
当是自由身时,【谱主】尊贵无比,当被“请求”后,【谱主】的一些光环就消失了。虽然不会被任意呼喝,但也不会照顾【谱主】的情绪。
【左丘寨】的扩张速度极快,只需派出使者,告知我方有【谱方】坐镇。被告知的村寨就会派人前来验证,一旦证实,就会立即启动“并入”谈判。
而借助不断“并入”村寨的【尘晶】储备,【左丘寨】满足赵君宗日益蛮横的“索要”,赵君宗还以为自己能无止限的“索要”,但很快意识到自己又“天真”了。
月供20万【尘晶】就是极限,而数据与自己当初“索要”相符,赵君宗智商再捉急,也知道自己被自己“贱”卖了。
渡过最初的“恼怒”后,赵君宗发现被“圈禁”对自己其实更有好处,他可以通过【化缘、点化】,窃取【天色地行】。
而且,随着【左泉寨】的扩张,人口急速膨胀,每天前来【化缘】、【点化】的人极多。
1天平均1000斤【天色地行】,【6寸尘缘】所需的30.000斤【天色地行】,只需30天即可攒够,何况有时1天还不止1000斤。
【左泉寨】短短一个月的时间,就兼并了11个村寨,人口达到40万左右,在赵君宗攒够30.000斤【天色地行】时,【左泉寨】举办盛大的“建城”典礼。
“建城”并非真的筑造城池,【建城典礼】是赵君宗的称呼,【尘人】们则称为“入谱”典礼。
其它村寨愿意并入【左泉寨】,就在于从此以后有了“谱”。
【尘人】族的村寨并非常规意义上的“村寨”,实际上是【兵器内箓】,也就是说,所有“村寨”都是一个【兵器】的内世界。
“村寨”的规模不取决于“地域空间”的扩张,取决于【兵器内箓】的完善,也就是【兵器】的境界。
只要是【兵备使】都清楚,【兵器】境界提升除了“资源”外,还需要“上升”的通道,也就是【谱系】。
没有【谱系】的“村寨”存在再久,也依然是最初的规模。
当赵君宗“索要”供品时,与其产生“契约”的并非【尘人】,也非形成【村寨】的【兵器内箓】,而是【真武】。
【真武】类似【玄极、太上、天阙】的存在,只不过【祂】的状态类似休眠,但【祂】形成的规则依然有效,也仅在【真武界】有效。
那么,【真武、太上、玄极、天阙】又是何种存在?
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