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平坦、寸草不成的灰色土地上,竖立着一座绿色的城池,为大地增添些许活力。一条宽约十米左右、流淌着“蓝色”水流的河,笔直的从城池西面而过。
从“照柳”口中得知,褐色土地固然也是寸草不生,但其地底蕴藏着丰富的资源,而“蓝色”河流则有丰富的海鲜。
之所以将村寨建在灰土上,则是类安全。
灰土上没有大的灾害,土质极其坚硬,就算消耗【行色力】进行挖掘,深入地底数十米也依然是坚实的灰土,没有其它的矿物。
而【缘兽】也基本上不愿在灰土上栖息,大多选择褐土、蓝河、绿山等区域,但“灰土”占据的面积是最大的。
也因此,据河所建的村寨,容易成为其它【村寨】攻占的目标。
【尘人】的食物是“褐稻”,一种生长在“褐土”底下的粮食,另外就是“蓝色”的海鲜,绿色的植物等等,色彩在【真武界】被赋予很多重的意义。
绝大多数情况下,绿色、褐色及蓝色都是“安全”的食物或材料,橙色、暗金、红色则是危险的,灰色介于安全与危险之间。
“白、青、黑、赤、黄”以及混合的,则是五种力量的颜色,也是矿藏的颜色,【玉石】资质的【尘人】就是最好的矿工、提炼机器、生产设备等等。
走近被【虎丘寨】称为“蓝河”的河流,可隐约看到河底并不单单活跃着鱼虾蟹等等,还有一簇簇“褐色”植物,这些就是“褐稻”。
【谱牒】都具有鉴定的能力,但“鉴定”出来的信息都不够全面,在不知道【谱主】之前,赵君宗也无法推测【谱牒】鉴定信息的“源头”来自何处,如今,他倒是能推测是【谱主】。
只是【谱主】也有偏颇吗?
他的【谱牒圣旨】不仅鉴定信息全面,还能根据他的信息量进行更新,其他【兵备使】可没有这些能力,所以,他又不是很肯定,是否【谱主】决定“鉴定”的信息量。
【谱主】的地位超乎赵君宗的想象,“照柳”让他稍等,自个跑回城寨内通知,然后,就有一大群人出来迎接他,并且还是一跪三叩,也不知【尘人】们的礼节都是如何诞生的。
被迎入象城不象寨的【虎丘寨】内,可看到城内一片“绿意”,“照柳”曾说过,绿色物质能够减缓【缘化】,赵君宗也不知这是什么依据,此时倒是可以“鉴定”一下。
【兵器·貔貅】,残魄碎片,枪状、白青色,异化为绿色,天白增辐0.01%,天青增幅0.01%。
赵君宗不顾周围【尘人】的簇拥,直接走入那间前院后宅的屋子,站了半晌,【内箓】并没有获得增涨,显然这种涨幅只对【尘人】有效。
城寨中心是一座“庭坞”,即庭院格局,但院墙四角、横墙等上方,建造了共八座“塔楼”,院墙厚实、高,内又建有陷井式的“镜壁”,攻守兼备。
整座“庭坞”占据“城寨”三分之一的面积,“寨首、葛优、制军”及其
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家人,才有资格入柱其中,其他人就散居在城寨内。
居中的院落是【虎丘寨】办公聚集场所,后院是家眷居所,前院、侧院则是训练、仓库等等场所。
【尘人】的居所格局及礼节,与他们的“兽”皮着装格格不入,明明是粗犷原始的风格,居所却是偏向【诸夏】古代,礼节也颇为繁琐。
入乡随俗的道理,赵君宗还是懂的,他半如木偶半如看客般,由着【尘人】们载歌载舞,告祭祖先,等等,一套流程搞下来,几个小时就过去了。
“创造”价值者,社会地位低下,这是常态。
【玉石】资质的【尘人】是底层人员,【兵器】资质处于第二层,【兵备】资质处于第二层,【兵备使】则是第一梯位。
【虎丘寨】建立时间仅三十余年,【兵备使】共3位。
在没有能力鉴定各自【天色地行】,也没有能力进行“调配”的情况下,【尘人】的【兵备使】就职全看“脸”。
【尘人】们确定自身是否【息壤】的方法,是看“岁数”,15岁是【缘化】爆发的初“潮”。
随后每增加5岁都是一个坎,直到45岁才不会有【缘化】,但【尘人】的平均寿命是35岁。
“照柳”别看长得捉急,但其实才19岁,菱芙才16岁,但在【尘人】族,12岁就可以结婚生育,而且大小“安康”的几率极高,这应该与【尘人】构造有极大关系。
毕竟,没听说【兵器】会“难产”,或者“产后”抑郁之类的。
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