一炁化三清提示您:看后求收藏(第一百二十四章 异域道,弥罗青卷,一炁化三清,飞卢小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
眼睛微微发光的弥罗,在德妙道人有些哭笑不得的神情中,微微躬身,道:“虽然宗门不介意弟子和神道的因缘,但多一事不如少一事,还请掌门帮忙遮掩一二。”
德妙道人也没有拒绝,将周围青烟稍稍上升些许,遮住外人对他们的窥探。
而后,妙有宗众人就见到弥罗的身后清气翻滚,飞出来了【福神】、【禄神】、【寿星】和【喜神】的虚影,他们各自落在一根根彩线之上,根据需要相互配合,赐予点点祥瑞福气,换取彩线。
对于这些突然出现的神祇化身,一些关注妙有宗,以及无意间看到的修士都是有些傻了眼。
一位腰间悬挂玉令,周身隐有锋芒的散修,忍不住和身边的同伴询问:“妙有宗是擅长驱神之术,或者擅长凝练神道化身的宗门吗?”
他的同伴知晓自家这位好友来自幽州,因为环境影响,对于北方的情况还有所了解,对于南方的宗门基本只能从书籍上获取,有所怀疑也是正常,便开口解释:“妙有宗并非神道宗门,不过这一脉修士修行之法最杂,各类手段都会一些,算是九大仙门之中,最不好辨别的一个宗门。”
那散修闻言,沉默了一会儿道:“不知道怎么划分,造型又比较独特的,很可能是妙有宗?”
“原来瑾陽你也听过这话啊,虽然不对,但确实如此,九大仙门之中和尚、沙弥打扮一定是菩提寺;士子打扮的一般是浩然府;王侯贵族;衣着富贵的八成是诸神宫;冷峻少语,又高又帅的大半是……”
那人先是将瑾陽没有说完的话,重复了一边,而后又是笑道:“这段话其实也能够用另一种解释来说,擅长佛法的不是菩提寺,就是西方魔教;擅长百家学说的一般是浩然府;精通神道的八成和诸神宫有关;剑仙一脉七成源自于少清派。”
说到这里,这人突停了下来,看着自家好友,有些好奇道:“说起来,我一直挺好奇的,你的伴生之宝到底是因为修行之法,还是天生如此?如果是修行之法,那么你的老师很有可能是少清一脉的传人,如果不是,那倒是可惜了。”
“可惜什么?”
瑾陽反问一句,笑道:“无论我的老师是什么身份,他死前都是希望我能够在幽州建立道统,这也是我今日来金虹城的理由,我要再次扬名,得到六官的肯定,让他们给我批钱,准许我在幽州建立道统。”
这话一出,上方分出诸多名字,凝聚神祇虚影的弥罗也是忍不住低下头,看了一眼瑾陽道人。
那瑾陽的灵觉敏锐,弥罗目光刚刚聚焦,他就是回望。
二者对视一眼,相互点头便各自收回目光。
而这时候,弥罗的另一具依托【喜神】这个名字的神祇化身,遇到了另一位也在收集彩线的青年。
这位除去漆黑的过肩长发,无论是他那带着细长金链子的夹鼻单片眼镜,还是身上底色为黑,配合紫色花纹的长袍,都是让这位熟人看上去和周围彩线非常不搭。
但这青年却轻描淡写的将一根根彩线收走,虽然他指尖凝聚的种种赐福同弥罗的手段有所不同,却也完美契合金虹城法禁,以及函夏神道运转规律。
仿佛本该如此,就该如此一般。
同样察觉到弥罗的目光后,青年回头看来,眼中浮现出一丝丝的惊讶。
本章未完,点击下一页继续阅读。