第九百七十九章 符文树

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也就是说，赵海以前的想法，就是把所有的术法全都符文化，让术法变得更加的简单，这是赵海以前一直在努力的方向，而且他也做出了很大的成绩，在血杀宗那里，很多的术法已经被符文化，这好像并不是很难。

但是这一次赵海法相空间的变化，可不只是符文化那么简单，这一次赵海法相空间里的变化，是真的把一切都符文化了，注意，这里所说的一切，是真正的一切，赵海的功法，他的法器，他的一切能力，甚至是能量，完完全全的符文化了，同时赵海也知道天地符文，诅咒符文，吞噬符文这些东西那里去了，他们全都融合在一起了，与他们一起融合的，还有赵海的本命法器，还有那块表，还有他的一切能力，全都符文化了。

赵海现在看到的那个抽象的树，其实就是一个全新的符文，是赵海从异形身上得到的那个符文，与吞噬符文，天地符文和诅咒符文融合之后，形成的一个全新的符文，这个符文就像是活的，他无时无刻不在旋转，而他旋转的目地只有一个，就是在修练，在强化。

一个符文，在自己修练，自己强化，这是多么让人吃惊的事情，而现在那个符文就是在这么做，而这个符文现在的能力，除了自己修练之外，还有一个能力，那就是符文化和具现化，这看起来好像是两个能力，其实可以算是一个能力。

所谓斩符文化，就是把所有的东西，全都变成符文，说一句不客气的话，赵海要是愿意，如果他的实力够的话，他完全可以把炼狱界这里，甚至虚界这里，变成了下符文，当然，现在赵海还做不到这一点儿，但是他现在却是可以轻易的把一块石头，一棵树，一个术法，一套功法，一件法器这些东西，全都变成符文，甚至是一个人，赵海也可以让他变成一个符文，这就是符文化的能力。

至于说另一种能力，具现化，那就更加的简单了，就是把符文化的东西，在一次具现出来，变成现实的东西，就比如说赵海之前的那些本命法器，那些本命法器现在就已经被符文化了，但是只在赵海愿意，他还可以轻易的把那些东西给具化出来，变成真正的法器。

这种能力看起来好像是没有什么用，但是其实能力却是很强的，一件东西，只要赵海把他符文化了，他就可以直接就把这东西给吸收进自己的符文树里，同时还可以了解这个东西的所有特性。

举一个比较简单的例子，赵海看到了一件法器，这件法器是一把剑，但是这把剑是用什么材料制做的赵海并不知道，他有什么做用，他也不知道，但是如果赵海把这把剑给符文化了，那么他马上就会知道，这把剑是用什么材料制做的，有什么样的能力，甚至可以知道这把剑的炼制过程。

当然，赵海也发现了这个符文化的一个特点，那就是如果你想要符文化的东西，有反抗的意思，那你是没有办法把他符文化的，当然，你也可以让他臣服于你，那样你就可以把他符文化了。

但是这种符文化，并不是说真正的就会让这个东西完全的变了一个样子，这是赵海的一种能力，事实符文化只是改变了一个这个东西的形状，本质是不会改变的，就好像一个人，你给他穿上了不一样的衣服一样，他本质上还是一个人，只不过是穿的衣服不一样了。

符文化这种能力，还有什么特用，赵海现在还不知道，不过他现在可以肯定一件事情，那就是他的那些法器，他的那些能力，他还是可以使用的，这样赵海也就放心了。而且赵海也发现了，他现在对于符文的理解更深了。

随后赵海就开始整理他脑海里大量的内容，这一整理他这才发现，他脑海里的内容，多是关于那些法器的一些介绍，甚至是一些功法和术法的介绍，还有很多关于符文运用的一些介绍，这也让赵海对于自己的这种能力，更加的了解了。

现在赵海等于是天下符文之主，他可以控制这天下所有的符文，甚至随时都可以把符文具现化，这个具现化，指的可不只是把以有的东西具现化，就算是赵海现在没有的东西，他也可以具现化，简单点说，就是赵海现在完全可以具现出来无数把碎星刀，因为碎星刀已经符文化了，赵海已经知道碎星刀所有的符文了，那他就可以把碎星刀的符文给提取出来，然后直接具现出来，那些符文是符文树产生的，无穷无尽，而这些符文就像是最基本的原料，这就等于是原料无穷无尽，而碎星刀的整体符文，就好像是一个配方，按这个配方来制做碎星刀，那就好像是给你无尽的材料，让你通过生产线，批量的生产碎星刀一样，那赵海当然就可以制做出无数的碎星刀了。