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边城酒舍。

并不是在渺远的大夏边界,相反,却是在帝都龙城。

之所以叫边城,是因为酒舍在龙城边上。既在城边,名字自然要叫做城边酒舍才好记,才响亮,才有人知道。但主人家却感觉“城边”两字太俗,就将名字换了个顺序,叫做“边城”,边城酒舍。

既然叫边城酒舍,自然就该有点边城的样子。

主人家就请来在边城住过的人,将酒舍打造成边城那种粗犷不羁、豪迈的风格。

因为别具风情的装饰和独此一家的美食、美酒,酒舍的生意一向不好。有些要离开帝都的人还特地到这边和朋友喝一碗离别酒,好像要永远离开大夏,自此天各一方,了无音讯般。

有些墨客骚人也经常把酒舍当成边城地域,在这待客喝酒,有时还戏谑的在店中写了一些关于边城的诗。

譬如:“孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。

蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。”

譬如:“紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。

候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。

膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。

壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。”

另外还有一些吟颂边城的曲子,比如:“人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。”

比如:“西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。

烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。”

尚好能写出如此诗句的多非凡人,写下的诗引来了一些后辈子弟的追捧、瞻仰,倒也为酒舍吸引来了一些客人。

往日里,每至黄昏,落日照进酒舍之时,便会有一大堆人前来喝酒,感受边城落日景象。

每每到了此时,酒舍之中就会喧哗无比。只是今天不知为何,竟然安静至极。只有酒舍边演艺台上,说书人传出的洪亮话音。

“第一回石猴出世

诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看石猴求道录。

话说昔日二仪未分之时,瞑涬鸿蒙,未有成形,天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。

······

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

······

自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。有诗为证,诗曰:

三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。毕竟不知这美猴王后事如何,欲知其事,且听下回分解。”

书正说到妙处,忽然就没了。

这就好像一本好书刚刚看到兴头上,却太监了;又好比好不容易约到女神,正要行其好事的时候,却说今天那个来了,这让人怎么能忍?

一时,酒舍里面不满的人开口大嚷大叫起来。

说书人看到下面群情鼎沸的样子,无奈道:“诸位,不是小老儿不愿说,只是现在天色委实已经晚了。诸位再不回去,恐怕家人就要担心找来!诸位还请放心,小老儿明天还在这边说书,说的还是这后续章节,不怕听不到。若有人急着想知道后面情形,可以到附近书店买《石猴求道录》,各家店里都有得卖,很方便。”

酒舍里的人听到说书人的话,才发现店中已经点起了灯火,而自己竟然不知不觉,已经从落日时分坐到了晚上。

有些人怕家人惦记,连忙结账走人,走的时候还不忘让说书人明天接着继续讲。

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