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听到苏定秦提起外八行中的红手绢,我心中不禁有些好奇,于是便追问起关于红手绢的事情,据苏定秦所言,红手绢一门的祖师乃汉末的奇女子红衣,红衣并非此人名姓,而是她的外号,当时这个外号在江湖上叫的响亮,无人不知此名号,不过她的事迹少之又少,《野史札记》中对此女的介绍也只有寥寥几句,这八大奇门的传说中倒有很多此女的通天幻术。
传说她曾街头卖艺,取麻绳一根拿在手中,抖手之间,这麻绳就如竹竿一样笔直地立在地上。
随后她顺着麻绳攀爬而上,绳索极长,举目难见其端,这周围的看客见她上去之后好久都不下来,有大胆之人就去拉那根立在地上的麻绳,谁知一碰之下,麻绳竟然瘫软下来,而爬到绳顶之人已不知去向。
其实红手绢通俗的说就是中国的传统戏法,也可以叫做障眼法或者幻术。
幻术只是美称,通俗来说其实就是戏法、杂技。
相传这红手绢还有一个比较邪门的传说,就是芳龄十九才可以变幻术。
幻术这一变通是要开天眼的,只有十九岁之后才能开天眼,所以红手绢一门才有芳龄十九行幻术的说法。
这手绢可化作神物,是见不得人的幻术,一旦在做戏法时露出了破绽,就要被拉去门主那里,挖了眼睛、割了舌头、剁掉拇指。
另外这女子到了一定的芳龄,就要配一条红手绢,嫁一个如意郎君,这样才可以使用家传的幻术,相传使用这等幻术都是变给死人看的,活人如果是看了这幻术,除非是出了高价,要不然看完幻术同样地被挖眼、割舌、剁手指,这就是民间常传的红手绢。
关于红手绢门还有一句顺口溜:丢一时,弃一时,人做戏,鬼看戏,人丢帕,鬼接帕。
因此这红手绢一门的幻术与西方的魔术差别还是很大的,就单看现在的红手绢一门流传于世的低级幻术,丹、剑、斗、环,这些戏法讲究的都是上下反亮,经外交代。
就是把双手的前后左右都亮于观众的眼前,道具的以外也都让别人看一个究竟,然后再进行操作。
至于魔术手法讲究的是上指下掏,左亮右操,当这魔术师一只手指向某处的时候,你去观察他的另一只手,他的另一只手一定在做着某些埋伏。
可惜,现在这传奇的红手绢一门,正宗的手艺失传了很多,而且挂牌的传人也都是低调的异常,所以近些年来关于红手绢一门的传说已经少之又少。
“世人相传红手绢一门创始者名叫红衣,实则不然,据杂务科调查创立红手绢一门的祖师爷名叫点山红,祖师是一名女子,并非是红衣。”
“点山红从小学习戏法,一日入梦后见到一位白须老者,老者见其潜心学法于是便教授她幻化之术。”
“她的幻术无人识破,更可点石成金,还有甚者传言她曾易容成阎罗的模样进入阴间救人,连黑白无常都难以辨认。”
“点山红纵横江湖数十载,后来创立红手绢,教授弟子本领,待弟子学有所成时点山红便不知踪迹,从此江湖上再没有人见过她,红手绢弟子凭借点山红教授的古彩戏法在江湖中占据一席之地,可到了明朝朱洪武时期朝廷清缴叛贼,连同外八行一并铲除,从那时开始外八行逐渐衰落,后来便彻底退出了历史舞台,可众人不知道的是红手绢一门并未灭亡,如今尚有弟子存于江湖,只是不曾得见而已。”
“红手绢一门中最厉害的易容本领名叫九针封门,是从古至今易容术的巅峰,相传使用者有银针九枚,只要插入不同的九个穴位就会改变人的面貌,不禁皮肉松弛可变,连骨骼大小也能够随心所欲,更重要的是九针封门一术没有时间限制,只要银针插入头部容貌就不会变化,而想要破解只需要将九枚银针拔出,届时容貌恢复原样,与先前没有丝毫差别,只是可惜的是现在这种九针封门术已经失传,要不然的话红手绢门凭借此处定然可以再创辉煌。”苏定秦看着我们几人沉声说道。
听苏定秦说完后我刚要开口,这时宁楠溪抬手一指盒中的瓶瓶罐罐,担心问道:“苏大哥,这瓶罐里面装的药物对皮肤不会有什么伤害吧,万一要是涂抹在脸上毁容了可怎么办?”
苏定秦见宁楠溪一脸凝重神情,嘴角微启道:“放心吧宁姑娘,这些药物都是我以前的女朋友自己配的,她自己也曾多次使用,从来不曾发生任何副作用,因此涂抹在脸上尽管放心,如果要真是毁容的话那你的婚姻大事就包在我身上,我肯定给你找个如意郎君。”
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