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底下一排的灵塔无论大小还是做工,都只能用简陋来形容,第二排第一个依旧是如此,到了第二个果山师傅的灵塔,就大了许多。
之后的灵塔大小虽然没有超过果山的高度,但是做工明显精细了许多,法王寺在果山这一代完成脱胎换骨之后,秉承着西南石工第一的名头,诸塔的工艺水准有了明显的上升。
慈相伸手将一座塔上的苔痕抹去,露出下边斑驳的字迹:“每座灵塔,都刻有前辈的生平,这里除了历代主持,还有为法王寺立下无上公德的大能。”
“比如果山主持的两位师弟,他们也有碑传,整个墓园里,只有一座塔是特殊……”
说完带着众人来到第三层边缘处,源隐主持灵塔边上一座小一号的塔前。
用竹扫帚扫开青苔,塔下石座上只有三个粗野的字迹,还歪歪扭扭的……
武和尚!
周至心里已经有了隐隐期待,小心地问道:“这位……是不是就是源秀禅师?”
“看来肘子你对我法王寺也不陌生啊。”慈相师傅用扫帚扫刷着灵塔,一边说道:“当初法王寺遭遇大难,源隐大能下山找寻助力,叮嘱源秀大能,说周其龙来者不善,寺内别的东西都可以毁弃,唯独《龙藏经》,一定要保藏妥当。”
“后来的事情我们也不太清楚,只知道周宗敏命丧藏经阁,龙藏经化作无字书,还有源秀大能不知所踪的故事。”
“再到后来就是源隐大能在渝州有了和杨森的缘法,在他的支持下返回法王寺,再造山门,重塑金身。”
“等到重振法王寺之后,也有不少僧众提出要寻回《龙藏经》,不过每次源隐主持都是笑而不答。”
“就这样过了很多年,直到建国之初,有一天寺外来了一群匪徒,用门板抬着一名老者,说是他们的寨主,临死之前突发奇想,想要放下屠刀,皈依佛门。”
“寺内众人都是反对,认为不当跟土匪有什么牵扯,源隐大能却是老泪纵横,取出剃刀,扶着老土匪起身与他剃度。”
“据老僧传说,那匪首头发掉落的时候,露出了顶上戒疤,原来他以前也是个和尚!”
“源隐大能剃度的时候还念了一首偈语:源头本自出灵山,几度须弥失往还,法相于今归芥子,灵龙秀凤两相安。”
“匪首也合什唱偈:书到今生读已迟,宝山空守几多时,龙经阅遍无多字,云在青天影在池。”
“唱罢用手指在剃刀上一抹,在门板上用血写下‘武和尚’三个字,说了声‘多谢师兄’,一笑而逝。”
“好像听干爷爷讲,源隐大能乡人呼为‘文和尚’,源秀禅师乡人呼为‘武和尚’……”周至琢磨道。
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