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抓到了倭国怀良王,百姓们都是欢喜鼓舞,以为俘虏了一国之君,很快倭国的事情就平定了。

陛下神威,常国公天下少有,甚至当初鼓动对倭国用兵的孙炎,都跟着捡便宜,声望日隆,坐稳了首辅之位。

可事实上,这不过是大明老百姓的一厢情愿,或者说当惯了上国子民,总喜欢以己度人,拿大明的经验,去套别的国家。

别说什么怀良王不是国君,就算真的抓到了一国之主,八成也解决不了倭国的问题。

这是一件非常重要的事情,老朱下旨,把几个皇子都召集过来,包括年纪渐渐长大的老五周王,他们排成一排,前来听张相的教导。

另外以孙炎为首的朝臣,以徐达、汤和为首的勋贵,也都悉数赶来,正确理解倭国的问题,对于接下来的对外方略,有着非常重要的价值,因此大家伙都显得格外认真。

张希孟开宗明义,直接道:“面对海外诸国的情况,我们一定要有一个常识,那就是中原上国的情况,我们的历史发展,不是天经地义,不是放之四海而皆准的东西!甚至戏谑点说,我们才是异类,和其他国家比起来,我们都显得格格不入。如果拿上国的经验,去处理海外的问题,八成是要碰的头破血流的。”

听到这个开头,朱棣颇有心得,高丽不就是那样,蓝玉那么压榨,竟然还比不过高丽的贵胄,在大明这边,已经人厌狗嫌,险恶黑心到了极点。放到他们那边,还能当菩萨供着。师父讲的,那是一点错也没有。

朱棣喜滋滋听着。

毛贵长期负责外务,他也清楚这些,听得很认真。

但是对于一些官员来说,就不那么顺耳了,我们可是上国啊?我们五千年的经验,五千年的文明,难道成了异类?

这也就是张希孟说,换成另一个人,早就被口水淹没了。

甚至像钱唐那种,他坚定支持张希孟的主张,但是对外的方略,钱唐却希望将天下都变成中华。

所以即便面对海外和大明的差异,他也是极力求同存异,毕竟早晚都要成为大明的一部分,哪能说不一样呢?

面对这种想法,张希孟也只能一笑了之。

你还不能说他错了,只能说追求过于远大,目标太过宏伟……

“其实倭国有文字记载的历史并不长,严格来说,他们进入文明,是靠着我们的帮助。当初倭国派遣遣唐使,效仿大唐,建立国家。差不多一两百年,倭国跟我们的情况差不多,也走在王朝兴衰的路子上……但是接下来,倭国的发展,就出现了偏差,这个问题还要归结到土地上面。”

“倭国也出现了豪门兼并土地,巨室田连阡陌,大批百姓沦为佃农,奴仆……这些豪门大族,又跟着地方官吏将领勾结,形成了强大的地方力量。”

众人听到这里,也没觉得有什么不同,毕竟中原王朝也都有这种问题,像元末,唐末,汉末,不都是这样吗!然后就农民起义,重新洗牌,再来一次呗!

我们都太熟悉了。

可惜的是,这一套在倭国,不起作用了。

首先倭国学了唐朝,但是没学全。

他们并没有采用科举制,人才没有流动。而且本身国家也太小了,围绕着国主周围的官僚体系,实力太弱。

从国君以下,公卿大臣,全靠着父辈传承,那日子简直比四世三公的袁绍还舒服。

有个一两百年,也就成了一堆猪了。

反观地方上,拥有土地的地主豪强,归附地方官吏,拉拢武人,通过姻亲结盟,牢牢控制住地方。

层层叠叠,难以撼动。

就比如说一块土地,名义上是某个地主的,但每年的产出,要给当地官吏一份,要给某个将军一份,还要献给某位朝臣一份……

这种复杂的控制结构,加上薄弱的治理能力,就算想要推行均田一类的政策,都是不可能的。

有人或许要问了,既然自上而下不行,那自下而上,老百姓发动起义,重新洗牌,难道也不行吗?

还真不行。

眼下的倭国,就跟汽车压过的乐事薯片一样,碎了一地。

加上缺少教育,也没有科举,没有官员流动……老百姓根本没有家国意识,或者说他们认为的国,就是个小村子。

外面的情况如何,他们根本不关心。或者说在一层一层的压榨之下,根本无从关心这些事情。

“发展到了这一步,倭国的朝廷,权势尽失,如同傀儡。而地方上,豪强并起,形成了一个个的藩镇,国家零碎,一地鸡毛。”

这时候钱唐突然站起,发问道:“太师,难道倭国就没有人应运而生,去一统国家吗?”

张希孟一笑,“或许有吧,但是你仔细研究一下倭国就会明白……他们地形复杂,几个岛屿,被山岭阻隔,连一块像样的平原都没有。这些藩镇虽然彼此征伐,互相攻杀兼并。但始终没法出现一支力量,能够一统全国……所以倭国就冒出了个很邪门的东西,叫做幕府将军!”

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