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战争,是矛盾斗争表现的最高形式与最暴力手段,在阶级社会,战争是用以解决民族、国家、阶级、政治集团之间矛盾的最高斗争形式,是政治通过暴力手段的继续,对人类的安危、民族的兴衰、国家的存亡、社会的进步与倒退会产生直接的重要影响。
战争将长期存在于人类社会,并对人类社会历史的发展继续发挥重要作用,只有随着生产力的高度发展和社会的极大进步,随着私有制和阶级的消亡,随着国家或政治集团间根本利害冲突的消失,战争才会最终失去存在的土壤和条件,退出人类历史的舞台。
上述说法,是学者和政客做出来的总结,说的很清晰,但也很理想化。
大千世界众生牛马,芸芸众生各尽不同,方有人间百态,世界上的人,很难做到高度的思想统一,让任何人都没有私心,更难让底层人放弃向上爬的念头,也无法让财阀放弃手中的财富和权力,与底层均分财富,放弃压榨。
故此,所谓的自由平等与阶级消亡,似乎已经成为了一个不断有人提出,却永远无法实现的悖论,屠龙者终成恶龙的故事也在不断上演着,譬如当年联邦成立初期,国会最早曾定下了三平等原则:人人平等!权力平等!资源平等!
要塞最初的建立,是为了分批次接纳流民,让联邦形成规模,逐渐统一,但是随着财阀们的崛起,阶级分化完成,事情的发展就变了味道,要塞逐渐沦为了财阀的私产,并且不再对流民开放,为了抵抗这种状况,联邦爆发了大规模的革命军起义,不过很快被镇压,财阀们也开始加速了文化割裂,开始阻断了流民区的百姓们接触文化的渠道,经过多年的操作,让他们成为了一个个思想空白,易于操控的人形机器。
文化断层的好处,就在于科学和历史都掌握在财阀们的手里,在他们的刻意操控下,顶尖的科学技术只有财阀内部的子弟才可以学习,形成了圈子内部的技术垄断,同时对外宣传财阀对于和平的贡献,以至于那场死伤人数高达几十万的流民革命军起义,如今已经彻底成为了被人遗忘的历史。
对于终其一生都被圈养在要塞里的居民们来说,他们所接触的知识,心中的情绪,还有逐渐形成的世界观,都是财阀给他们规划好的,他们只能了解到财阀想让他们见识到的世界,按照规划好的路线去生活,他们歌颂财阀,赞美财阀,还有人成立了教派,将要塞的城墙奉为神明,终日祈祷那城墙带给他们的安宁与祥和。
对于要塞人都不知道的历史,宁哲自然更不可能知道,战争带给他最直观的感触,就是物价被掀到了顶峰。
在广播里宣布琼岭战场打响了第一枪之后,下面商店和粮油店的负责人就来请示,说店铺外面排起了长队,甚至还有行政区的人开着货车过来,说要把店里的东西全买了,宁哲站在分拣厂门外,看着远处各种店铺都在排队抢购的画面,当即宣布两家店铺全部关闭。
虽然新闻、广播还有街上的宣传车都在提醒民众不要恐慌,但还是无法阻挡众人囤积物资的行为,宁哲是真正在流民区挨过饿的人,他不管裴氏能否维持要塞的正常运转,但是却明白自己多存些粮食,肯定是没错的。
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