南山堂提示您：看后求收藏（第177章 跟李渊的对话,大唐皇长孙,南山堂,飞卢小说），接着再看更方便。
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“好了！这个事情就这样子定下来了，不用多说了。
你要是真的想要跟朕好好的聊一聊的话，那就跟朕说一说你的治国理念吧。
你在渭水新城那边搞出来那么大的动静，不断的提高匠人和商人的地位，肯定不是单纯的为了挣钱。
能告诉朕，这些事情背后的目的是什么吗？
为何朕觉得你的做法跟历朝历代的任何人的做法都很不同呢？”
彻底的放宽心态之后，李渊倒是能够坦然的面对一些事情。
本来他就不是一个特别恋权的人。
要不然之前也不会把朝中的那么多事情都交给李建成和李世民去负责，自己只是抓住了一些关键的东西。
“这个事情，说来可就一言难尽了。阿翁要是有兴趣的话，以后可以多抽空去渭水书院看一看。
那里的许多讲课内容，都是非常有意义的。
那里也会是我们大唐不断发展强大的力量源泉。
孙儿在渭水书院里头曾经说过一句话，科学技术是第一生产力。
而这些科学技术，很多都是儒家认为奇淫技巧的东西。
像是把吐谷浑各个盐湖的有毒盐巴变成精盐，其实就是科学技术的力量。
单单这一个贡献，就给我大唐上下带来了巨大的改变。”
虽然李渊很快就要退位了。
但是作为大唐的创立者，他的影响力肯定还是有的。
如果双方之间能够少一些猜忌的话，他还是很乐意看到的。
“科学技术是第一生产力？这话听起来倒是颇有气势，儒家那些人听了估计要很不高兴了。”
李渊知道儒学对于治国来说是有一些好处的。
但是儒学到底有什么缺点，他也一样非常的清楚。
“阿翁，儒学这个东西，孙儿准备推广到各个蛮夷和属国之中。
让大家都产生一种对中原王朝的向往之情，让那些人成为跟我们有着类似文化传承的人。”
李承宗这话，倒是让李渊觉得甚是诧异。
“你要帮孔家推广儒学？你不是最讨厌孔颖达，讨厌儒学的吗？”
“孙儿是不喜欢儒学，但是这并不能否认儒学存在的意义。
对于治理一个国家来说，儒学的存在还是有一定的必要性的。
只不过不能搞出儒家一家独大的局面。
只有受到朝廷掌控的儒学，才是好的儒学。
同样的，科学也好，道学也好，亦或是佛学。
只有朝廷能够对他们施加足够的影响力，他们才是好的学科。
否则的话，就是需要考虑打压的对象。”
李承宗很快就将心态切换到了统治者的状态。
同样的一件事情，站在不同的立场去看，结果是不一样的。
有时候，一味的讲究尊重百姓，不见得就是一个好事。
毕竟，百姓是最容易被引导的。
“你能这么想，朕就放心了。这个世界上没有绝对的对错，只是大家的立场不一样，看待问题的情况就不一样。
作为一个帝王，更是不能一味的用黑白两种颜色来衡量这个世界。”
李渊没想到李承宗居然能够领悟到这一层，心中很是感慨。
看来，把大唐交给他，也许真的是一件正确的选择啊。
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